Este chiste lleva un tiempo circulando vía mail, aún así decidí postearlo. ¿El motivo? Retrata -apelando a un cierto humor negro- la realidad argentina -después de todo, todo chiste revela algo de verdad- , o al menos pone de manifiesto una buena parte de lo que nos pasa a los argentinos... diría que es el tema más apremiante desde hace unos años y que recibe escasos o nulos resultados concretos por parte de quienes debieran hacer algo eficaz contra el pánico, la impunidad y la incertidumbre generalizada, en lugar de entregarse al más cómodo leseferismo y neutralidad ideológica ante un pueblo ávido de respuestas.

Aprendé a llamar a la policía

Tengo un sueño muy liviano, y la noche pasada noté que había
alguién andando sigilosamente por el jardín de mi casa....
Me levanté silenciosamente y me quedé siguiendo los leves ruidos que
venían de afuera, hasta ver una silueta pasando por la ventana del baño.

....Como mi casa es muy segura, con rejas en las ventanas y
trancas internas en las puertas, no me preocupé demasiado,
pero estaba claro que no iba a dejar al ladrón ahí,
contemplándolo tranquilamente...

....Llamé a la policía e informé la situación y di mi dirección.

....Me preguntaron si el ladrón estaba armado; de que
calibre era el arma; si estaba solo; si ya estabadentro de la casa; etc., etc.

....Aclaré que no y que de las características del arma
no sabía nada... Me dijeron que no había ningún
patrullero para ayudar, pero que iban a mandar a alguién
en el momento que fuera posible.
Que si pasaba algo que volviera a llamar ...!!!!

....Dos minutos después llamé nuevamente y dije con voz muy calmada:
...No hay necesidad de que se apuren.

....Yo ya maté al tipo con un tiro de escopeta calibre 12,
que tengo guardada para estas situaciones. Y el tiro se lo
pegué en la cara...!!! Le volé la cabeza y ahora sus
sesos están regados por el jardín...

....Pasados menos de tres minutos, había en mi calle 5
patrulleros de la Policía Federal; un helicóptero; el
defensor del pueblo, el fiscal de turno, 2
patrullas de Defensa Civil, un equipo de reporteros
de Televisión; fotógrafos; 1 diputado, 2 concejales y un
grupo de derechos humanos, que desde luego no se

perderían esto por nada del mundo (ya que siempre ayudan a violadores, asesinos etc..).
También llegó la Bonafini con Schoklender.
Y Zaffaroni llamó por teléfono...

.....La Policía agarró al ladrón in fraganti, quien estaba mirando todo con cara de asombro, tal vez pensando que la mía era la casa del Jefe de Policía...

....En medio del tumulto, un Oficial se aproximó y me
dijo: Creí que había dicho que había matado al ladrón.
Yo le contesté: Creí que me habían dicho que no tenían
a nadie disponible para mandar.

¡¡¡¡¡ Viva ARGENTINA, Carajo!!!!!

En la política no hay muertes ni muertos sagrados, intocables; en la religión tampoco. Todo sufre la penetración interesada: “Desaparecidos”, “Evita”, el reciente desenterrado “Frondizi”. Como dice Matilde Sánchez en su novela “El desperdicio”: los fantasmas son paganos. La revuelta del campo revolvió los espectros.

En la tercer entrega deVelocidades, Leonardo Sai reflexiona sobre la situación sociopolítica en Argentina. LEER NOTA

Alegría es sin dudas el mejor espectáculo que ofrece la prestigiosa compañía canadiense Cirque du Soleil.

Fue creado en el décimo aniversario de la agrupación. El principal tema del espectáculo es el abuso de poder y la lucha por la libertad, por lo que los arreglos -tanto de escenario, iluminación y música- apuntan a provocar una sensación de opresión en el espectador.

Parece que muy pronto estarán en Buenos Aires auspiciados por el Citibank.

Aquí va un anticipo en Youtube. Espero que lo disfruten.

Buenos Aires smokers friendly

Los 10 mejores restaurantes donde el humo en el plato está permitido. Una nota especial para quienes padecen, cada vez más discriminaciones y estremecimientos morales, y sienten la carencia de ese cigarrillo que provoca un placer general, sensual, especialmente en bares y restaurantes donde ya es imposible fumar.

Leer nota completa >>

Postmodernidad y deconstrucción; el ámbito de la espectralidad - Simón Royo.

El paradigma del desencadenamiento. Lacan y el campo de la psicosis - José Méndez

Nietzsche. La ficción del sujeto y las seducciones de la gramática - Adolfo Vásquez Rocca

¿Feminización de la cultura? - Rosa María Rodríguez Magda

La teatralidad del amor cortés; el partenaire inhumano - Rosa Aksenchuk

La Filosofía en el futuro de los discursos antropológicos; Antropología Mística y Metafísica - Ernst Tugendhat

Badiou; ser, acontecimiento y ontología transitoria - Alejandro G. Piscitelli

Badiou y Derrida en los bordes del acontecimiento - Gustavo Celedón

Freud y Schoenberg. La prohibición mosaica de la representación y la renuncia pulsional - Néstor Braunstein

Hierofanía; entre lo sagrado y la abolición de la neurosis - Daniela Gutiérrez

Dolor y arte; Frida Kahlo - Alicia Wenger

"Outsider… deconstruyendo el arte desde fuera". Epistemología del arte marginal como práctica visual expresiva - Ramón Almela

Una reinterpretación postmoderna del arte ilusionista en Gombrich; Pinturas acerca de nada - Carlos Ortiz de Landázuri

La estela del delirio cyberpunk - Diego Saucedo Tejado

El Leonardo de Freud. Teorías estéticas y clínica de la lectura - Claudio Boyé

Adolescencia, anorexia y estructuración subjetiva - Marcela San José

Subjetividad, interioridad y mística en Wittgenstein - Víctor J. Krebs

Llamados autistas. Thomas, Klein y Lacan - Gabriel Guerrero

El Otro de la frustración - Daniel Larsen

La Mitología Psicoanalitica: La pulsión - Jairo Gallo Acosta

El manejo institucional del síntoma - Antonia Lara Edwards

Arte Conceptual y Postconceptual; de Duchamp a Joseph Beuys - Adolfo Vásquez Rocca

Revista de Filosofía Contemporánea, con secciones dedicadas a la Antropología, Estética, Epistemología, Ética, Psicología y Literatura. Indexada en Base de Datos de la Universidad Complutense de Madrid, Catalogada en UNIVERSIA.net Directorio de la Conferencia de Rectores de Universidades Españolas y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC); DIALNET Directorio de publicaciones científicas hispanoamericanas; LATINDEX Sistema de Publicaciones Científicas Seriadas de América Latina, España y Portugal. En BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES; Les Signets de la BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE: Philosophie, Revues y Centre d'Études en Rhétorique, Philosophie et Historie des Idées, Paris. Asociada al Postgrado en Filosofía Pontificia Universidad Católica de Valparaíso y al Grupo THEORIA Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado.

Asociada al Postgrado en Filosofía Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Miércoles 10 de enero 16: 00 hrs. Lanzamiento internacional del Nº 4 de Revista Observaciones Filosóficas

II Coloquio FrancoHispano Chileno de Etnopsicología y III Seminario Internacional Sobre el Espacio “El Espacio y el Lenguaje”.

 Editorial

Peter Sloterdijk y Nietzsche; De las antropotecnias al discurso del posthumanismo y el advenimiento del super-hombre - Adolfo Vásquez Rocca

La noción de objeto perdido El objeto en Freud. Una lectura - Claudio Boyé

La atracción del vacío: la re-flexión de Georges Bataille - Christopher Gibrán Larrauri Olguín

Poderes del acúsmetro. En torno a la voz y la acúsmática; Lacan, Chion y Zizek - Gustavo Costantini

Encrucijadas actuales de la ética y el psicoanálisis- Daniel Larsen

Depresión. Genealogía de un afecto - Rosa Aksenchuk

Deleuze... “Contra el Imperio del Mal”. En torno a nuestra actual situación - Ricardo Espinoza Lolas

De la persistencia de la mirada al método paranoico-crítico; Dalí, Freud, Lacan - Carlos Gustavo Motta

Desterritorialización del rostro en Bartleby y Morimura - Patricio Landaeta

Peter Sloterdijk y la metafórica de la navegación - Pablo Gutiérrez Echegoyen

La pareja erótica contemporánea: Genealogía y condiciones de imposibilidad - María del Carmen Rojas Hernández - Esperanza Alonso Castañón

Lo inaprehensible en la educación: El cuerpo - Jairo Gallo Acosta

La lógica cartesiana, empirista y tecnicista como sustentación del ethos industrial del occidente moderno - Marcel de Almeida Freitas

Spinoza: la prudencia de una razón apasionada - Enrique Carpintero

Redefiniendo la Psicoterapia - Inmaculada Jauregui Balenciaga

"Acéphale" Georges Bataille y Pierre Klossowski, ferozmente religiosos - Adolfo Vásquez Rocca

Variación y no, de un acercamiento al Sueño del mundo como demarcación de la tarea de la razón reflexionante para un futuro no lejano - Diego Arenas

Boquitas Pintadas. O el objeto impuro del deseo - Daniela Oróstegui Iribarren

Para los archi-internautas - especialmente a quienes pensamos en viajar a Cuba - sugieron leer esta interesante nota que he leido en el Blog de Jorge de LETRALIA 

Cuando estuve en Estocolmo me sorprendió no encontrar cibercafés en cada esquina, como en nuestras ciudades. Luego me enteré de que para el sueco es mejor conectarse en su casa o desde su teléfono. Cosas del primer mundo.

El caso opuesto: Cuba. La RFI entrevistó a Manuel Cuesta Morúa, secretario general de Corriente Socialista Democrática Cubana, una organización disidente —y, por supuesto, ilegal—, quien habla de la situación de la red en Cuba. Cuesta explica que las páginas que tocan temas políticos son censuradas, existen “cibercafés” que sólo surten el servicio de correo electrónico y aun así los precios son prohibitivos, y hasta los funcionarios gubernamentales que disfrutan del servicio son vigilados.

El gobierno es el único servidor, y clasifica muy bien los destinatarios y controla muy bien los accesos de cada una de las personas a estos medios de comunicación. (…) Los disidentes usan un acceso muy informal. A veces alguien presta una cuenta, a veces alguien facilita su acceso privado para que los disidentes se comuniquen, pero no hay nada sistemático ni regular que garantice que los disidentes puedan comunicarse con los demás cubanos, vivan dentro o fuera de la isla.

Agrega que el gobierno chino está asesorando al cubano en la construcción de firewalls que impiden el acceso a ciertas páginas. La entrevista puede bajarse aquí.

Algo similar menciona este informe de Reporteros sin Fronteras:

En relación con Internet, el gobierno ha adoptado una postura paradójica. Forma a miles de estudiantes en las nuevas tecnologías —de fuente oficial, actualmente se estarían formando cerca de 30.000—, pero impide a la gran mayoría de la población acceder a la red. (…) Este medio de comunicación se reserva para una élite cercana al poder. Pero, incluso esos pocos privilegiados frecuentemente solo acceden a una intranet, especialmente concebida y filtrada por las autoridades.

El mismo informe presenta unos numeritos que coinciden con otros aportados por Cuesta Morúa durante la entrevista: de los 11 millones de habitantes de Cuba, sólo 120.000 tienen acceso a Internet. El precio medio por 20 horas de conexión es de 45 euros.

Googleando un poco es posible encontrar la tenebrosa justificación de tal situación:

Cuba ha decidido trazar una política de acceso a las redes informativas de alcance global en función de sus intereses, priorizando en la conexión a las personas jurídicas e instituciones de mayor relevancia para la vida y el desarrollo del país. Esta política debe asegurar que la información que se difunda sea fidedigna, y la que se obtenga, esté en correspondencia con nuestros principios éticos y no afecte los intereses ni la seguridad del país. Habrá un estricto control para evitar el intercambio y diseminación de información nociva, como es el diversionismo ideológico, la propaganda contrarrevolucionaria, la desinformación científica y social y la pornografía. Se trata de construir una carretera propia o Intranet y concebir un paradigma autóctono en relación con el acceso y transmisión de información electrónica.

Se trata de un documento de la Facultad de Medicina “Comandante Manuel Fajardo” cuyas autoras intentan explicar qué es eso de Internet, para qué sirve y cuáles son sus riesgos.

Cuando estuve en Estocolmo me sorprendió no encontrar cibercafés en cada esquina, como en nuestras ciudades. Luego me enteré de que para el sueco es mejor conectarse en su casa o desde su teléfono. Cosas del primer mundo.

El caso opuesto: Cuba. La RFI entrevistó a Manuel Cuesta Morúa, secretario general de Corriente Socialista Democrática Cubana, una organización disidente —y, por supuesto, ilegal—, quien habla de la situación de la red en Cuba. Cuesta explica que las páginas que tocan temas políticos son censuradas, existen “cibercafés” que sólo surten el servicio de correo electrónico y aun así los precios son prohibitivos, y hasta los funcionarios gubernamentales que disfrutan del servicio son vigilados.

El gobierno es el único servidor, y clasifica muy bien los destinatarios y controla muy bien los accesos de cada una de las personas a estos medios de comunicación. (…) Los disidentes usan un acceso muy informal. A veces alguien presta una cuenta, a veces alguien facilita su acceso privado para que los disidentes se comuniquen, pero no hay nada sistemático ni regular que garantice que los disidentes puedan comunicarse con los demás cubanos, vivan dentro o fuera de la isla.

Agrega que el gobierno chino está asesorando al cubano en la construcción de firewalls que impiden el acceso a ciertas páginas. La entrevista puede bajarse aquí.

Algo similar menciona este informe de Reporteros sin Fronteras:

En relación con Internet, el gobierno ha adoptado una postura paradójica. Forma a miles de estudiantes en las nuevas tecnologías —de fuente oficial, actualmente se estarían formando cerca de 30.000—, pero impide a la gran mayoría de la población acceder a la red. (…) Este medio de comunicación se reserva para una élite cercana al poder. Pero, incluso esos pocos privilegiados frecuentemente solo acceden a una intranet, especialmente concebida y filtrada por las autoridades.

El mismo informe presenta unos numeritos que coinciden con otros aportados por Cuesta Morúa durante la entrevista: de los 11 millones de habitantes de Cuba, sólo 120.000 tienen acceso a Internet. El precio medio por 20 horas de conexión es de 45 euros.

Googleando un poco es posible encontrar la tenebrosa justificación de tal situación:

Cuba ha decidido trazar una política de acceso a las redes informativas de alcance global en función de sus intereses, priorizando en la conexión a las personas jurídicas e instituciones de mayor relevancia para la vida y el desarrollo del país. Esta política debe asegurar que la información que se difunda sea fidedigna, y la que se obtenga, esté en correspondencia con nuestros principios éticos y no afecte los intereses ni la seguridad del país. Habrá un estricto control para evitar el intercambio y diseminación de información nociva, como es el diversionismo ideológico, la propaganda contrarrevolucionaria, la desinformación científica y social y la pornografía. Se trata de construir una carretera propia o Intranet y concebir un paradigma autóctono en relación con el acceso y transmisión de información electrónica.

Se trata de un documento de la Facultad de Medicina “Comandante Manuel Fajardo” cuyas autoras intentan explicar qué es eso de Internet, para qué sirve y cuáles son sus riesgos.